زندگی غیر روزمره

عناوین یادداشت‌ها

  • تهران؛ دیوارهای این شهر تا کجا دوام خواهد داشت؟ دوشنبه 10 اسفند‌ماه سال 1394 11:24
    رویداد انتخابات از حیث عینیت نتایج آن غالبا زمینه مناسبی برای ارائه تحلیل رفتار و کنش انتخاب کنندگان را فراهم می کند. به نوعی فصل بعد از انتخابات فصل تحلیلگران اجتماعی و سیاسی است. در این بین رویداد 7 اسفند 94 نیز موضوع گفتگوها و تحلیل های متفاوتی بوده است. گزاره های عینی و غیرقابل کتمان این رویداد در تهران گرایش عمده...
  • ریشخند خندوانه در «فصل‌های خنده دشوار» یکشنبه 18 مرداد‌ماه سال 1394 10:20
    وب‌سایت فرارو این یادداشت از من را در تاریخ 15 مرداد 1394 منتشر کرده است. «کیست که بتواند آتش در کف دست نهد و با یاد کوه‌های پربرف قفقاز خود را سرگرم کند؟ یا تیغ تیز گرسنگی را با یاد سفره‌ای رنگارنگ کند کند؟ یا برهنه در برف دی‌ماه فرو غلتد و به آفتاب تموز بیندیشد؟ نه، هیچ‌کس! هیچ‌کس چنین خطری را برای چنان خاطره‌ای تاب...
  • جامعه شناسی مرده است، زنده بادجامعه شناسی! دوشنبه 18 خرداد‌ماه سال 1394 09:50
    به بهانه مطلب یوسف اباذری در خصوص جامعه شناسی و دشمنانش سخنرانی پیاده شده اباذری در هشتادمین سالگرد تاسیس جامعه شناسی در ایران را به خاطر توصیه یکی از دوستان در روزنامه اعتماد خواندم. ایده ها هر چند در اغلب موارد، مخصوصا در تاکید بر اقتصاد و بازار آزاد، کلی و غیر دقیق بودند با اینحال بصیرتی داشتند که معمولا سایرین از...
  • جنبش زندگی در برابر زندگی جنبشی یکشنبه 16 فروردین‌ماه سال 1394 09:42
    دوستان توافق در زمینه هسته‌ای بود فقط!! . . . . . اطلاع رسانی کنید مردم با تاپ و شلوارک نیان بیرون! دم دستی کسانی که به قول رئیس جمهور خواهان چرخش همزمان چرخ کارخانه ها و چرخ سانترفیوژها هستند را طرفداران جنبش زندگی می نامم. این عده ترجیح میدهند بیش از اینکه مشغول درگیری با کدخدا باشند زمین خود را آباد کنند، ازدواج...
  • شبح دکتری شنبه 16 اسفند‌ماه سال 1393 16:46
    روز جمعه از سنگینی احمقانه کنکور 94 راحت شدم. با اینکه آمادگی برای آن نداشتم، بسیاری از برنامه‌های قبل از آن را بر مبنای آن و شبح پوشالی اش چیده بودم. حالا که این شبح رنگ باخته است احساس میکنم سبک ترم. پ.ن. A spectre is haunting Europe – the spectre of communism تعبیر شبح را از ابتدای مانیفست کمونیسم بر داشته‌ام....
  • دوره جدید؛ cogito ergo sum چهارشنبه 13 اسفند‌ماه سال 1393 18:11
    آخرین پست قبلی من در این وبلاگ مربوط به تقریبا چهار سال پیش می شود. هرچند این وبلاگ بیش از چهار پست نداشته است. می خواهم بیشتر بنویسم و به نظر اینجا میتوان نوشت. آنچنان درگیر امور روزمره شده‌ام که مجالی برای فکر کردن و نوشتن ندارم. هر چند در این مدت چیزهایی نوشته‌ام ولی بیشتر از اینکه تایید شوند خط خورده، اصلاح شده یا...
  • بررسی لایحه بودجه سال 1392 کل کشور 32. بخش فرهنگ سه‌شنبه 22 اسفند‌ماه سال 1391 11:55
    بررسی لایحه بودجه سال 1392 کل کشور 32. بخش فرهنگ
  • بررسی لایحه بودجه سال 1392 کل کشور 33. اعتبارات فعالیت های قرآنی سه‌شنبه 22 اسفند‌ماه سال 1391 11:46
    بررسی لایحه بودجه سال 1392 کل کشور 33. اعتبارات فعالیت های قرآنی
  • حافظه و فراموشی 1: تاریخ، روایت و ریکور سه‌شنبه 16 فروردین‌ماه سال 1390 00:49
    پل ریکور ( Paul Ricoeur 1913-2005 ) فیلسوف ، متأله و هرمنوتیسین فرانسوی ،اندیشمندی است که مفاهیم آزادى، عدالت و مبارزه با هرگونه خودکامگى، او را در تمام طول زندگى به خود مشغول کرده است. ریکور اندیشۀ فلسفی را از آن زمان آغاز می کند که در زندان نازی ها رنج میکشد و از همان هنگام است که مبارزه با انواع و اقسام تمامیت...
  • روز سال نو سه‌شنبه 2 فروردین‌ماه سال 1390 23:49
    روز سال نو: آن چه حس می­کنم از توان کلمات بیرون است. دایوْ
  • پایان سال یکشنبه 29 اسفند‌ماه سال 1389 15:36
    سال به آخر می­رسد. من اما هنوز بر تن دارم کاسا و صندل های حصیری ام را. باشوْ
  • مجسمۀ آزادی سه‌شنبه 5 بهمن‌ماه سال 1389 02:29
    غولی خشن- به صورت بانویی معصوم- بر تلّی از دلار ستاده­‌ست ... در دست مشعلی­ش فروزان غولی خشن- به چهره­‌ی قدیسی- با مشعلی عظیم که با آن، اعماق بیشه‌­ی «بلیوی» را روشن کند، و آنگاه با دست دیگرش «چه‌­گوارا» را، خنجر به قلب فرود آورد وندر نهان جنگل «کنگو» آتش دمد به جان «لومومبا» بر تلّی از دلار ستاده ست،‌ با مشعلی عظیم...
  • جنگ­های ایران و روس و صورتبندی تجدد دفاعی پنج‌شنبه 30 دی‌ماه سال 1389 05:13
    جنگ­های ایران و روس طی دو دوره­ی زمانی 1228-1218 ه.ق و 1243-1241 ه.ق. و شکست تاسف­بار ایران در کنار تاثیرات گسترده سوءِ سیاسی و سرزمینی ، «لحظۀ گسستی» در تاریخ دو سدۀ اخیر ما ایجاد می­نماید که در اثر آن و در گفتگویی همیشگی با آن رخداد، جامعه ایران تغییرات ژرف و پایدارِ مستدامی را در اغلب شئونِ مادی و معنوی خود تجربه...